بلاغة 2 ث (التوكيد وأنواعه)

التوكيد
وأنواعه


&الأصل في الكلام أن
يخلو الأسلوب الخبري فيه من أدوات التأكيد ، حيث يعرض على المخاطَب عرضاً أوليًّا
و هنا الكلام غير المؤكد يسمى : " ابتدائياً
" .
õ مثل : المهذب محبوب
فإن كان المخاطَب متردداً متحيراً في قبول الكلام فيستحسن أن يؤكد بمؤكد واحد؛ لأن
حاله يتطلب دفع ذلك التردد بمؤكد واحد ، وهنا الكلام المؤكد بمؤكد واحد يسمى :
" طلبياً " .
õ مثل : إن المهذب محبوب .
وإن لم يقبله و كان إنكاره أشد وجب أن يؤكد له بعدد من المؤكدات ، وهنا الكلام
المؤكد بأكثر من مؤكد يسمى : " إنكاريا
" .
õ مثل : إن المجتهد لمحبوب .
%
تذكرأن :
- أدوات التوكيد هي :
(إنّ - أنَّ - القسم - لام الابتداء - نونا التوكيد -
قد - حروف الجر الزائدة - أما الشرطية - أساليب القصر - التوكيد اللفظي والتوكيد
المعنوي - المفعول المطلق - بعض الألفاظ مثل : حقا ، يقينا ، لا ريب .... إلخ)
õ الجملة غير المؤكدة تسمى جملة : ]ابتدائية]
õ الجملة المؤكدة بمؤكد واحد تسمى جملة : ]طلبية]
õ الجملة المؤكدة بأكثر من مؤكد تسمى جملة : ]إنكارية]
õ يستخدم المؤكد الواحد عند الشك ، ومؤكدان إن كان المخاطب
منكراً.
&
القصـــر :
õهو أسلوب
من أساليب توكيد الكلام .
õهو: تخصيص
شيء بشيء، والشيء الأول هو المقصور، والشيء الثاني هو المقصور عليه.
فلو قلت: (وما محمد إلا رسول) قصرت محمّداً (صلى الله عليه وسلم) في الرسالة،
بمعنى: انه ليس بشاعر، ولا كاهن ... فمحمد (صلى الله عليه وسلم) مقصور، والرسالة
مقصور عليها.
إذن للقصر طرفان: مقصور ومقصور عليه .
وطرقه المشهورة:
1- النفي مع الاستثناء : ويكون المقصور بعد
أداة النفي، والمقصور عليه بعد أداة الاستثناء.
õقال تعالى:
(وما محمّد إلا رسول قد خلت من قبله الرُسُل).
2- إنما : ويكون المقصور بعد إنما والمقصور عليه هو
المؤخر.
õ قال تعالى: (إنَّما يخشى الله من عباده العلماء)
3- تقديم ما حقه التأخير: والمقصور هو المؤخر،
والمقصور عليه هو المقدم.
õ قال تعالى: (ايّاك نعبد وايّاك نستعين) . - للمجتهد التفوق .
4 - العطف بـ (لا - بل - لكن) ، فإن كان العطف بلا
كان المقصور عليه مقابلا لما بعدها ، وإن كان العطف ببل أو لكن كان المقصور عليه
ما بعدهما .
õ (الفخر بالعلم لا المال) õ (ما الفخر بالنسب بل بالتقوى).
õكقول
الشاعر :
عمر الفتى ذكره لا طول مدّته وموته خزيه لا يومه الدانـي
õسر
جماله:
التوكيد ، التخصيص ، المبالغة المقبولة .
تدريب : بيِّن طريقة القصر فيما يأتى:



1 - بك وثقت .


2 - فذكر إنما أنت مذكر .


3 - ما أنا مدرس بل تلميذ .
4 - قال شوقي: - إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا
5 - ما المتنبي كاتب بل شاعر.


6- لا كريم إلا على .


7- ما أنا خامل لكن مجد.
8- ما شوقي إلا شاعر


9- لله الأمر .

عاشت الايادي واهل ا وسهلا معنا في اجمل منتدى

شكرا لكل الاعضاء ويارب يوفق الجميع